garden/content/references/20240604001302-中国文化课.md

+++ title = "中国文化课" author = ["SouthFox"] date = 2024-06-04T00:13:00+08:00 lastmod = 2024-10-14T23:27:02+08:00 tags = ["publish"] draft = false +++

第一单元

文化的最短定义？第 004 讲 P024

[文化]({{< relref "../main/20240604002749-文化.md" >}})，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格。

集体人格也可以说成「国民性」。

第二单元

文化的门槛是什么？ 第 005 讲 P034

• 是否有青铜器
• 是否有成型的制度
• 是否有文字

中国文化跨越门槛大概在全球第三或第四。

其它三大古文化为何凋零？ 006-008 讲

• 巴比伦： 一马平川，缺少缓冲空间导致稀碎。
• 埃及：过于神话「高高在上」，导致世袭官僚壮大而频频分裂。
• 印度：分裂、分裂，神话和传说混杂在一起形成了混沌汤。

奠基时代-第 009 讲 P50

公元前六世纪至公元前二世纪就是那 [奠基时代]({{< relref "../main/20240604004044-奠基时代.md" >}}) ，世界各个文明的伟人都在这时扎堆出现。

[孔子]({{< relref "../main/20240604004229-孔子.md" >}})、[老子]({{< relref "../main/20240604004243-老子.md" >}})、[释迦摩尼]({{< relref "../main/20240604004300-释迦摩尼.md" >}})、[墨子]({{< relref "../main/20240604004316-墨子.md" >}})、[孟子]({{< relref "../main/20240604004332-孟子.md" >}})、[苏格拉底]({{< relref "../main/20240604004348-苏格拉底.md" >}}) ……

在路上-第 010-012 讲

中国先贤总走在路上：

• 周游列国的[孔子]({{< relref "../main/20240604004229-孔子.md" >}})
• 过函谷关的[老子]({{< relref "../main/20240604004243-老子.md" >}})
• 为了阻止战争的[墨子]({{< relref "../main/20240604004316-墨子.md" >}})

那吸引、聚集了诸子百家的[稷下学官]({{< relref "../main/20240607005116-稷下学官.md" >}}) 。

统治者选择文化-第 013 讲

文化留存依靠行政架构的加持和国家机器的执行，而最惊人的是中国竟然 有一个由统治者去选择文化哲学的时代。

• 秦朝选择法家
• 汉前期选择「无为」
• 汉后期选择儒家

以苦难抚摸苦难-第 032 讲 P168

[杜甫]({{< relref "../main/20240607232352-杜甫.md" >}})，在战乱和困苦中逃难的流浪汉，却为世界投入了巨大的关怀和同情。

元曲-第 047 讲

为什么戏剧在中国迟到了那么久？ P242

• 中国在生活上的「泛戏剧化」，为了礼仪的利益而不断在做表演。
• 中国在精神上的「非戏剧化」，尖锐的戏剧冲突不符合儒家倡导的精神规范。

元曲又为什么能流行？

• 元朝统治者不谙汉文却喜欢观赏戏剧
• 废止科举制度导致文人没有路，转而入剧本创作中导致元曲的火热。

第三单元

君子之道 P299

• 君子怀德
• 君子之德风
• 君子[成人之美]({{< relref "../main/20240607234537-成人之美.md" >}})
• 君子周而不比
• 君子坦荡荡
• 君子[中庸]({{< relref "../main/20240607234528-中庸.md" >}})
• 君子有礼
• 君子不器
• 君子知耻